鹑之奔奔朱传：「鹑，鹌属。」尔雅：「鹩，鹑，其雄鶛，牝痹。」注：鹌属。疏：鹌，即𫛪，鴾母，田鼠所化者。又鹑子𪉃，𫛪子𫛢。注：别鹌鹑𬸅之名。内则：雉、兔、鹑𮭨。运斗枢曰：机星散为鹑，德义少残。百家则：鹑生。夏小正：三月，田鼠化为𫛪。𫛪，鹌也，化而之善，故尽其辞也。𫛪为鼠，化而之不善，故不尽其辞也。周书时训云：「清明日，桐始华。又五日，田鼠化为𫛪。」素问：𫛪，鹑也。交州记：黄鱼化为鹑。本草：四月已前未堪食，是虾蟆所化。毕万曰：蟆得瓜化为鹑。禽经：𫛪鹑，野则义，豢则博。注：月令：田鼠化为𫛪，关东谓之鹑，蜀陇谓之循。在田得食，鸣相呼，夜则群飞，昼则草伏。驯养之久，见食相博斗也。谈苑：至道二年夏秋间，京师鬻鹑者积于市门。是时雨水，绝无蛀声。人有得于水坎者，半为鹑，半为蛙。列子天瑞篇：蛙变为鹑。斯不谬矣。本草衍义：鹑有雌雄，从卵生，何言化也？尝于田野屡得其卵，初生谓之罗鹑，至初秋谓之早秋，中秋后谓之白唐，一物四名。尸子曰：「尧鹑居。」庄子：圣人鹑居而𬆮食。又曰：「吾未尝为牧而牂生于奥，未尝好田而鹑生于穾。」埤雅：鹑无常居而有常匹。俗言此鸟淳惷，不越横草，遇小草即旋行避碍。笔谈曰：「古人取象，不必大物，天文家朱鸟乃取象于鹑。南方朱鸟七宿，曰鹑首、鹑火、鹑尾是也。鹑有丹、白二种，此丹鹑也，赤黄色，锐上秃下，夏出秋藏，飞必附草，皆火类也。或有鱼所化者。鱼，鳞虫，龙之类，火之所自生也。天文东方苍龙七宿，有亢、有尾，有角；南方朱鸟七宿，有喙，有嗉，有翼而无尾，此其取象于鹑欤？雅翼：鹑居易容，食易给，窜伏浅草，随地而安，故言上世之俗曰：鹑居𬆮食，尾特秃，若衣之短结。传称子夏贫，衣若悬鹑，性好斗，物之小而健，无若此者。」张尔公云：月令陈浩集说𫛪，鹑鹌属，非即𫛪也。尔雅：𫛪，鴾母。郭注：「鸙也。」又鹨，天鸙。郭注：「大如𮭨雀，色似鹑，好高飞作声。」据此说，江东呼𫛪为天鹨，青州呼𫛪为鴾母，是一物四名也。余冬绪录云：夏小正：三月田鼠化为𫛪。注：鹌也。即鹑鹌。庄子田鼠化为鹑。十二支神，子水位，鼠属水，午位乃鹑火之次，岂可移易？盖三月大辰，候当出火，故田鼠至建辰月化为𫛪。九月当纳火，而𫛪于建酉月为鼠者，辰巳伏也。子与午，阴阳之极，神交为变化如此，余可类推。焦弱侯引禽经曰：雉上有丈，𮭨上有赤。雉上飞能丈，故计丈曰雉。𮭨上能赤，与尺通，亦作斥𮭨，即鹌，庄子斥𮭨是也。又李时珍分鹌鹑为二物，以𫛪为鹌。通雅曰：「一物二种，无斑者鹌也。」按内则雉、兔、鹑、鹌乃四物。又曰「爵、𮭨、蜩范」，又曰「鹑羹、鸡羹，絮酿之蓼」，则𮭨与鹌鹑，其非一物明矣。
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